, Estado de México

Reseña Histórica

, Estado de México

Antes de la llegada de los españoles, las razas primitivas del territorio de Anáhuac practicaban una disciplina militar, política, agrícola y cultural. Predominaban aborígenes que tenían rasgos físicos similares a los habitantes prehispánicos, como los indios otomíes, mexicanos, totonacas, chontales, tecos, popolacas y otros tantos que habitaron no solo la parte norte, centro y sur de nuestro país, sino también a los que se asentaron en regiones pródigas y peculiares que abandonaron según su propio peregrinar, dejando sus centros ceremoniales olvidados para mejorar su situación de vida económica, ya que con frecuencia también se veían afectados por tribus más fuertes, dejando así sus guarniciones defensivas-ofensivas en contra de su propia voluntad.

Por esta razón encontramos pequeñas habitaciones construidas de barro y piedra de tipo chontal, otomí, tarasco, mexica y de otras razas, cuyos vestigios de cerámica y restos humanos no solo se han encontrado por la Goleta, sino también por Amatepec y Tlatlaya.

Los pueblos prehispánicos como Toluca, Temascaltepec, Tejupilco, Amatepec Tlatlaya, Sultepec, Zacualpan y Teloloapan, entre otros de la región del suroeste de nuestra entidad federativa, habían sido habitados por los aborígenes o indios Otomíes, Mazahuas, Chontales y Tarascos entre otros, no sólo por los Matlazincas como suelen decir algunos historiadores.

Existen sitios importantes en Tlatlaya, Teopazul, Rincón Grande, Cerro del Tecolote, Copaltepec, San Francisco, Santa Ana Zicatecoyan, el Cerro de Tequesquite, y San Vicente entre otros tantos centros ceremoniales que se localizan dentro de la municipalidad.

Antes de la conquista española, Tlatlaya era punto fronterizo importante para los matlazincas y para los mexicas. Por la colindancia existente con los tarascos de la providencia de Michoacán, con frecuencia atacaban a los Tlatlayenses que vivían dentro del imperio azteca acosando inclusive a otros puntos fronterizos para proveerse de víctimas, llevárselos a sacrificar hasta Zinzunzan y a Auzináscuaro de la provincia michoacana.

A pesar de que Tlatlaya y Amatepec estaban muy cerca uno del otro, eran independientes en 1582, teniendo Tlatlaya sujetos a los pueblos de San Lucas, Suchitlán, San Mateo Tototepec, Santa María Cacahuatlán, San Gaspar Tletlepec, San Ana Zicatecoyan, San Juan Tepetlatlaya, San Pedro Mecatepec, San Francisco Atiquisca, San Felipe Guatepec, Santa María Asunción y Coatepec, de todos estos pueblos Tlatlaya era cabecera, es muy posible que por la docilidad que estos tenían con los caciques de Amatepec, también se hayan sometido a los españoles, permitiendo a la vez ser evangelizados el año de 1526 por los misioneros.

Los de Tlatlaya al igual que los de Amatepec, no opusieron resistencia alguna a la conquista por las armas y por la religión. Hernán Cortés marqués del Valle, fue la persona que conquistó al México prehispánico, sujetando a su rey Moctezuma.

En el año 1526 llegó la evangelización a Tlatlaya por influencia de los descendientes del Tlatoani Azteca Chimalpopoca, ya que fue en El Veladero, Amatepec donde se evangelizaron los descendientes de los Cortés Chimalpopoca, aliándose a estos los nativos de Tlatlaya, ya que propiamente tanto en lo militar como en lo religioso, estos dependían de los de Amatepec.

Por los años de 1527 a 1534, el primer encomendero fue don Juan Saucedo de: Zacazonapan, Tenancingo, Coatepec Harinas, Acuitlapilco, Xahyualcingo, Almoloya, Sultepec, Amatepec y Tlatlaya.

En Tlatlaya aparece la minería en el año de 1533 estableciendo así los peninsulares en la cabecera del pueblo y otros lugares adyacentes.

La inquisición española en Tlatlaya, inicia cuando adquirieron nombramiento de Comisario Ministros del Santo Oficio y Permisos de la Santa Inquisición para denunciar a los blasfemos y quien denunciaba a la religión católica apostólica y romana y otro tipo de vejaciones que resultaren a favor o en contra de personajes del gobierno y personajes que ejercieron el culto religioso.

En Tlatlaya y Amatepec por el año de 1683 el licenciado José de Villarrubia Ponce de León, cura beneficiado en estos pueblos, denuncian ante Juan Gómez de Mier, inquisidor, a Manuel Rocha Barreto por blasfemo.

El año de 1729 se nombró comisario interino de la Inquisición y de notario de traer vara de alguacil mayor a favor de Juan García y José Costilla, asignados para atender la problemática de la inquisición en Amatepec y Tlatlaya.

El año de 1775, se nombra al comisario de la Inquisición al Bachiller Juan del Pilar Soto y Acuña, para atender lo relativo en los pueblos de Amatepec y Tlatlaya sobre asuntos inquisitoriales.

Los pueblos que se consideraban dentro del territorio de la República de Indios de Tlatlaya por los años de 1743-1754 fueron San Felipe Coatepec, San Francisco, San Juan Tepetlatlaya, San Mateo Totopec, Santa Ana, Santa María, La Goleta, Santa Cruz, Santo Tomás, Copaltilla y San Andrés Tepaxtitlán.

Después de la muerte de Hidalgo y Morelos, los insurgentes se dispersaron en el país en numerosas guerrillas en el medio rural. El indulto que ofrecía el virrey Apodaca y el acoso frecuente que asolaba a varios jefes insurgentes, hicieron que dejaran la lucha armada. Ignacio López Rayón, Nicolás Bravo y Manuel Mier Terán fueron capturados; don Guadalupe Victoria desapareció en la selva veracruzana.

La lucha en el sur de las intendencias de México, Oaxaca, Puebla y Michoacán hasta Colima, se sostuvo principalmente por Vicente Guerrero, Pedro Ascencio y otros grandes patriotas, que sus guerrillas fueron canalizadas en el sur de nuestra entidad federativa, como es el caso de los pueblos de Zacualpan, Sultepec, Coatepec de Harinas, Almoloya de Alquisiras, La Goleta, Amatepec, Tejupilco, La Sierra de Nanchititla, Temascaltepec, Valle de Bravo, Luvianos y muchos parajes más del agreste Tlatlaya.

Leona Vicario y Andrés Quintana Roo, formaron un matrimonio, complicado por la vida azarosa que llevaban a favor de la Independencia nacional, para el año de 1817 éstos procrearon a una criatura la cual nació el 3 de enero de 1817 y como una verdadera leona dio a luz a su primera hija en una cueva que se localiza a unos 300 metros hacia el poniente de la actual delegación municipal.

Mientras Pedro Ascencio controlaba Tlatlaya y la Goleta, Guerrero se mantenía en Ajuschitlán y las montañas de la Coronilla; los realistas acuartelaban en Zacualpan, Cuernavaca, Cuautla, Tejupilco, Temascaltepec, Sultepec y Tlapa. Cuando Ascencio derrota a Iturbide en Tlatlaya, otro tanto hacia Vicente Guerrero, quien también logró victorias sobre la tropa del comandante Moya y del coronel Berdejo, en enero de 1821.

Creación del Municipio

El pueblo de Tlatlaya que toda su vida estuvo sujeto en lo político y religioso al pueblo de Amatepec a partir del 21 se septiembre de 1849 se separa de éste, quedando adscrito al Estado de México, con las siguientes poblaciones: Tlatlaya fue la cabecera municipal en forma genérica, su territorio está compuesto por las siguientes poblaciones: San Mateo, Santa María de la Goleta, San Juan Tetitlán, Santa Ana Zicatecoyan, San Antonio del Rosario, San Pedro Limón, San Felipe Tepehuastitlán, Santa María Ocoyotepec y el rancho de Rincón Grande.

La municipalidad de Tlatlaya se integra al distrito de Tejupilco de Hidalgo, segregándose del distrito de Sultepec, por decreto No. 33, de fecha 11 de septiembre de 1874.

Pasado 7 años por decreto num. 31, de fecha 13 de octubre de 1981, la municipalidad de Tlatlaya se integra al distrito de Sultepec de Alquisiras, segregándose del distrito de Tejupilco. Con fecha 17 de septiembre de 1919, se declara a Tlatlaya según lo estipulado en sus artículos primero y segundo de la Ley Orgánica Municipal, como municipio libre del Estado de México.

Los movimientos zapatistas dentro del territorio del distrito judicial y rentístico de Sultepec, se sintieron con mayor fuerza desde 1911.

El 11 de febrero de 1912 entró en acción el zapatista Jesús H. Salgado con 200 hombres a su mando, donde tuvo un enfrentamiento con fuerzas federales las cuales causaron estragos en la cabecera municipal de Tlatlaya, pueblos y rancherías.

Durante los últimos 5 meses de 1912 se intensifica impetuosamente la vida revolucionaria en la región de las poblaciones de Amatepec y Tlatlaya, para estas fechas había una gran concentración de cerca de 1,000 revolucionarios, los cuales habían establecidos sus tropas de mando en estos dos lugares.

En 1913, en Texcaltitlán, Almoloya, Amatepec y Tlatlaya se encontraban los zapatistas dirigidos por Álvaro Lagunas, Rafael Valenzuela, Francisco Mora, Graciano Ocampo, Daniel Vivero y Encarnación Rosales. El zapatismo se difundió en toda la región no solo en el distrito de Sultepec, sino también por el distrito de Temascaltepec y Valle de Bravo. Se levantaron juntas clandestinas a favor del zapatismo.

Durante esta lucha armada a toda costa los jefes revolucionarios invitaban a la gente de los pueblos para que se unieran al movimiento revolucionario.

La cercanía del municipio de Tlatlaya con el estado de Guerrero, hicieron circular con frecuencia boletines expedidos por los jefes revolucionarios de guerrero, que además de dar a conocer inconformidades con el gobierno huertista llegaron a exhortar al pueblo a luchar en su contra.

Los constantes ataques a la población de Tlatlaya originaron inestabilidad y en 1914 quedó sin autoridades municipales causando problemas socioculturales, económicas y políticas.

Toponimia

, Estado de México

Tlatlaya esta relacionado con las raíces nahuas Tlillan y Tlapayan, que significa \"€œla tierra del negro y del rojo\" donde muere el Sol, refiriéndose desde luego que al atardecer, al ocultarse el sol parece que la tierra arde, apreciándose a la parte occidental de la municipalidad como si la tierra produjera llamas.

Tlatlayan: \"Tierra que arde\"€�, de Tlatla: \"arder\"€� y yan: \"lugar\".

Personajes Ilustres

, Estado de México

Adolfo Peña.
Santos Cardoso, Matilde Cardoso, Margarito Cardoso y Antonio Campuzano, hombres ilustres que destacaron como oficiales de mando en la revolución.

Profesor Rodolfo Sánchez García.
Directivo catedrático del IFCM, escuela normal de maestros; fue poeta, declamador y se dedicó como investigador a la historia.

Profesor Manuel Hinojosa Giles.
Fue catedrático ocupó varios cargos en la Dirección de Educación Pública, además se distinguió por ser gran líder sindical y ocupó la Secretaria General del Sindicato de Maestros del Estado de México.

Carlos Jaramillo Segura.
Doctor en el ramo de la medicina a pesar de ser autodidacta.

Margarita Rivera López.
Educadora de muchas generaciones, murió el año de 1950.

Agapito Jaramillo López.
Presidente municipal en dos ocasiones, historiador, auxilió en vida al historiador y político, licenciado Mario Colín Sánchez.

Profesor Miguel Luis Delgado Montoya.
Gran impulsor de la educación, político, ocupó cargos de presidente municipal y diputado por el distrito electoral de Sultepec, sustituyendo en la Cámara de Diputados al licenciado Mario Colín Sánchez.

Cronología de hechos históricos

, Estado de México

1526
La primera evangelización se llevó a cabo en el Veladero.
1527
El primer encomendero de Tlatlaya fue don Juan Saucedo.
1532
La colonización en Tlatlaya propiamente se tiene a partir de los trabajos que los españoles realizaron sobre minería, formando así la colonización de peninsulares en este pueblo.
1683
José de Villarubia Ponce de León, cura beneficiado de Amatepec y Tlatlaya, denuncia ante Juan Gómez de Mier, inquisidor, a Manuel de Rocha Barreto por blasfemo.
1775
Se nombró para los pueblos de Amatepec y Tlatlaya comisario de la Inquisición al Bachiller Juan del Pilar Soto y Acuña.
1788
Se nombró para los pueblos de Amatepec y Tlatlaya comisario de la Inquisición al Bachiller José Teodoro Sánchez. Vergara.
1849
Tlatlaya se erigió como municipio en fecha 21 de septiembre.
1874
Tlatlaya se integra al distrito Tejupilco de Hidalgo, segregándose del distrito de Sultepec por decreto num. 33 con fecha 11 de septiembre.
1881
Tlatlaya se integra al distrito de Sultepec de Alquisiras, segregándose al distrito de Tejupilco.
1912
De agosto a diciembre la actividad política se intensificaba en la región sur del estado, en Amatepec y Tlatlaya se concentraron más de 1,000 revolucionarios que se acuartelaron en estos lugares.
1919
Con fecha 17 de septiembre, se declara Tlatlaya según el artículo primero y segundo de la Ley Orgánica Municipal, como municipio libre del Estado de México.
1913
El distrito de Sultepec se caracteriza por su actividad zapatista desde principios del año se tienen movimientos revolucionarios debido a que en Texcaltitlán, Almoloya, Amatepec y Tlatlaya, donde se encontraban zapatistas dirigidos por los revolucionarios Alvaro Lagunas, Rafael Valenzuela, Francisco Mora Graciano Ocampo, Daniel Vivero originario de Amatepec y Encarnación Rosales.
1914
El distrito de Sultepec es de constante acción iniciándose esta desde el mes de enero, siendo Tlatlaya y Amatepec las poblaciones que presentaron mayor actividad la cual fue promovida principalmente por Melesio Albarrán, Inocente Lugo, Baltazar Ocampo, Francisco Mota y Nabor Mendoza.
1929
Nace el ejido de Santa Ana Zicatecoyan.
1949
Se construyó el campo de aviación en Santa Ana Zicatecoyan.
1949-1950
Construcción del campo de aviación de San Pedro Limón.
1950
Fundación de la primera escuela en el municipio \"Enrique López\" en Santa Ana Zicatecoyan.
1956
Se construyó la carretera Amatepec- Tlatlaya.
1956
La primera peletera se instaló en Santa Ana Zicatecoyan.
1963
Se electrificó Tlatlaya y Santa Ana Zicatecoyan.
1970-1972
Se construyó el primer helipuerto.
1972-1975
Se construyó el actual palacio municipal.
1976-1978
Se fundó la Escuela Normal No. 24 en Santa Ana Zicatecoyan.
1985
Se construyó la carretera pavimentada de San Francisco de Asís a San Pedro Limón y San Antonio del Rosario.
1994
Se construyó el monumento Antigua Pila de Tlatlaya ubicada en la plaza principal.

Medio físico

, Estado de México

Se localiza en la zona suroeste del Estado de México dentro de la región socioeconómica No. IV, con sede en Tejupilco; forma parte del distrito judicial y rentístico de Sultepec.

Su cabecera municipal está comprendida dentro de las coordenadas geográficas 18°37\'€˜01\" de latitud norte y entre los meridianos 100º12\'27\" de longitud oeste del meridiano de Greenwich; sus coordenadas extremas máximas 18º40\'37\" latitud norte, 100º26\'47\" longitud oeste; mínima 18º21\'57\" latitud norte, 100º04\'07\" longitud oeste.

Ecosistemas

, Estado de México

Flora

Se tienen especies comunes que se utilizan en la industria, medicina, ornato, construcción, ebanistería y otros usos; encinos, paratos, ceibas, ocotes, tepehuajes, fresnos, café; frutales: guayabo arrayán, nanche, tamarindo, durazno, toronja, ciruelo, pinzán, chirimoya, lima, capulín, níspero y guajes.

Árboles maderables: cedros, madronio, cuitas, cubata, huizache, casahuate, palma, cuahuilote, chirare, zopilote, cascalote, nogal, sauz y espino herrero.

Entre plantas de ornato: tulipanes de diferentes colores y clases, bugambilias, rosales, teresitas, lirios, acuáticos y platanillos, las dalias, geranios, pascuas, acacias, hortensias, la flor de vara blanca, una variedad de azucenas y otras flores silvestres.

Entre los meses de octubre y noviembre las flores cempasúchil o de muerto, el pericón, la cola de león.

Fauna

La fauna local de Tlatlaya es rica y variada. Los animales existentes son: coyote, tejón, gato montés, zorra, armadillo, ardilla, tuza, tlacuache, hurón, conejo, liebre, leoncillo americano, zorrillo cacomistle, jabalí, onza y tigrillo.

Aves silvestres: aguililla, águila real, gavilán, gavilancillo, sarnícola, quebrantahuesos, cuervo, zoplilote, aura, urraca, tecolote, chachalaca, pericos, paloma ala blanca, paloma morada, codorniz, huilota, teteo, pájaro carpintero, jilguero, tordo zanat, cenzontle, primaveras, pájaro mosquero, gorrión, calandria, colibrí, cardenal, golondrina, garrapatero, pájaro vaquero, correcaminos, garza, patos, coquena, pájaro maicero y chicauro.

Atractivos culturales y turísticos

, Estado de México

Iglesia parroquial dedicada al Apóstol Santiago, se localiza en la cabecera municipal. Actualmente su fachada principal tiene aplanados y se encuentra pintada con cal; sus muros son de piedra, su cubierta esta construida de vigas de madera, teja roja y su cubierta inclinada a dos aguas. La época de construcción fue en el siglo XVI.

Iglesia de Coatepec o Coatepequito construida el año de 1960, su fachada principal es de aplanados y pintada con cal de color blanco, muros de piedra, cubierta de madera y teja de dos aguas. Corresponde a mediados del siglo XVII.

Iglesia de San Juan Tetitlán esta iglesia esta construida con muros de piedra, cubierta de madera y teja de dos aguas. Corresponde a mediados del siglo XVII. La torre fue reconstruida el 21 de mayo de 1943 y la portada el año de 1964.

La iglesia de Santa Ana Zicatecoyan correspondiente al siglo XVIII, esta construida de piedra, cubierta de madera, techada con teja roja y sus aleros son de dos aguas.

Existen otros templos como el de San Pedro Limón, Santa María, San Antonio del Rosario y San Mateo, cuyas obras arquitectónicas representan estilos y fachadas de fines del siglo XVIII y principios del XIX.